Добра и зла не существует, есть только сила, есть только власть, и есть те, кто слишком слаб, чтобы стремиться к ней. (Дж. Роулинг, Гарри Поттер, Философский камень.)
Сидишь, бывало, учишь теорию государства и права и думаешь, почему ее в школе не рассказывают? Вместо высшей математики, например? Что делать со знанием того, что косинус 360 градусов равен единице? Вот и я не знаю.
А так, смотришь новости, сопоставляешь, удивляешься. Ведь нет сегодня ничего важнее борьбы с теократиями. Ни тебе свободы, ни прав: не жизнь, а тюрьма. То ли дело в либеральных странах — в той же Великобритании.
Конституции нет. Власть исходит от Бога, а монарх его делегат — глава государства и глава англиканской церкви. Коронация — религиозный обряд, где король клянётся поддерживать протестантскую веру, и британский монарх единственный в Европе, кто до сих пор проходит религиозную церемонию помазания святым елеем. Его легитимность исторически обоснована божественным правом (divine right of kings). Религия интегрирована в повседневную государственную жизнь: от молитв в парламенте до роли церкви в образовании и церемониях. Погуглите, это любопытно. В Палате общин, чтобы зарезервировать себе место, депутат должен лично прийти на молитву и оставить на скамье специальную карточку.
В Палате лордов заседают и 26 «лордов-духовных» (Lords Spiritual) — это епископы англиканской церкви. А большинство светских пэров до 1999 года заседали в Палате пожизненно и по праву рождения.
Армия, суды и даже почта — Royal Navy, Royal Mail — действуют от имени короны, а не народа.
А что же в Иране? Там есть Конституция, с нее и начнем. Статья 1: система правления в Иране — Исламская Республика, за которую народ Ирана на основе своей давней веры в правление справедливости по Корану после победы Исламской революции под руководством великого аятоллы имама Хомейни проголосовал большинством в 98,2 процента голосов от общего числа избирателей на референдуме…
Народ… проголосовал… республика… большинством голосов… средневековье какое-то.
Верховный лидер — подотчётен Совету экспертов — выборному органу, который может его сместить. Религиозные институты проверяют законы на соответствие исламу, но это надзор, а не прямое правление. Есть парламент, светский президент и исполнительная власть.
И при всем этом жить стремятся в Великобритании, а не в Иране. Вы скажете, все дело в исламе, но в ОАЭ или даже Саудовской Аравии он никому не мешает.
Можно возразить, что в Англии это все остатки красивых ритуалов и никакого отношения к реальности не имеет. Но я бы больше обратил внимание на то, что в Иране вся власть и заявленный строй — публичны, то есть имеют все признаки государственной власти, тогда как в UK — истинное правление скрыто в тени, мы об этом говорили подробно в эссе «MBA vs ТГП». В Иране власть описана в Конституции. В Британии она растворена в традициях, прецедентах и закрытых институтах. Власть в Британии выглядит как элитный клуб, который сам себя назначает, сам пишет правила и прикрывается традициями, чтобы народ не задавал лишних вопросов. Вступить в такой клуб и править миром, конечно, куда приятнее, чем отстаивать идеалы революции — будь то социалистической, кубинской или исламской. Отдавать власть народу? Да что вы, побойтесь Бога.
